性爱的另一种描写方式
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V# Wd 作者: 瘦鹤 类别: 小说杂文 总点击: 523 推荐票数：0 最后更新: 2005-3-29 2:34:37 (已完)
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A Q}1PPi, 真的很偶然，完全是在不经意之间。随意地点了一个网站，看到了一段话，原话是，“有爱无性是不人道的，有性无爱是不道德的。”我敏感柔弱的心，就有了些许的触动，很想见识推崇这句话的这个人。搜索网站的留言，知道了是一个七十年代末期出生的女孩——1979年10月，生于杭州，长于杭州，还是我的校友。换句话说，浙江大学的校园，有她的足迹，也有我的足迹。无非现在，我们都走向了社会。只是我学的是工科，而她是中文。
%5uuB4P&|$ 提起这个人，是因为想想这句话的意义，突然觉得，她的一些观点，和我刚完成的长篇小说《沉重的追求》（见
http://www.21red.net/novel/novel.asp?aid=371）非常吻合。特别地，惟恐别人不知，这个人还在网上郑重强调，自己还是一个处女。一个26岁的女孩，在网站公开称自己是一个处女，还配了好几张照片，那种无比自豪又无比得意的感觉，使我很自然地就联想到了我的小说《沉重的追求》里的几处性爱情节。
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m 我一直以为，以前如此，以后也一定这样。小说中的性爱描写，绝对不是时下用身体写作的那种小说，只是为了迎合低级庸俗的需要，而是剧情发展的必然，是有其丰富深沉的内涵。如何理解，当然是，仁者见仁，智者见智。但因为这个，只是在网上略微熟识的女孩，并且现在还中断了联系。我却有了一种想对此予以阐释的冲动。
wCkkfTO 陈雨菲是一个非常优秀的女孩，她的命运非常坎坷。但是我们的社会，估计不会因为她出身卑微，命运坎坷，而把她与悲剧挂起钩来。相反，却会把这当作一笔宝贵的财富，津津乐道。但是因为性，她的一次性经历，却产生了震撼人心的悲剧色彩。在欧美这些国家。象陈雨菲的这一次性经历，绝对不会被认为是悲剧。理由很简单，对对方的爱，是真心的，是发自肺腑的，是爱到极致自然要发生的事情，并且还赢得了高潮。这应该说，是一种幸福，无上的幸福。所以这种悲剧，是中国特色的悲剧，是传统文化的悲剧。
:yO)g]KF 其实，在我们的习惯思维里，性的悲剧不外乎对性的恣意放松，和被迫====。陈雨菲的性格当然不会对性恣意放松，她也没有遭遇被迫====。所以这种悲剧就带有非常矛盾的色彩。内中的对立和无法调和，却总是走不到一起。面对实实在在发生的事情，就只好置若罔闻，选择逃避联系。中国社会走了几千年，却依然如故，没有人明确提出异议。我如此安排情节，有一些宿命的味道，却是一个值得深思的问题。
) I@gy 我们总是赞美爱情的忠贞不渝和海枯石烂，谈及性爱，总是很自然地把下贱、下作、好色、咸涩、不地道联系在一起。岂知，对爱的忠贞不渝，从一而终，有时侯，给对方的不是欢愉，而是压抑和桎梏。当一个人已经没有权利，或者没有资格，再爱对方的时候，放弃其实是最好的选择。王永优的悲剧，就在于他的不愿放弃。性是爱情的润滑剂，爱情没有上升到性爱注定是不长久的。特别地，当巫玫一次次地从孙国强那儿获得了性的欢愉和满足，甚至把这种快乐别出心裁地带到了天上，王永优还要死死地拉住这种他认为的感情唯一不放，走向悲剧就成了必然。
cU*7E39 中国还是一个有着浓郁处女情结的社会，和小知识分子死要面子活受罪联系在一起，就有了巫德海和汪利敏的夫妻生活。也就有了巫德海对王永优通过现代医学技术弥补这种欠缺的羡慕和嫉妒。从这里，我们竟然发现了，巫德海的肆虐，汪利敏的坦然接受，也构成了夫妻生活的和谐，真的不可理喻。作者自己也觉得荒唐，但实实在在地发生了。其实这是一种变态，是一种处女情结，对人性的摧残。而巫德海对王永优的羡慕和嫉妒，对于婚后的巫玫来说，却是一把沉重的枷锁。正所谓，不同的人，就有不同的感受。在二奶、金丝鸟、一夜情、处女膜修补、钻洞、打炮、保健、身体写作、美女作家、B超性别鉴定、DNA亲子鉴定、空床费，这些新词层出不穷的时候，显得特别的眩目。
@P)GDB 7A “有爱无性是不人道的，有性无爱是不道德的。”其实现实远没有这么简单。爱情、婚姻、家庭的悲剧，大多实际上都和性有关。
:JPI#zZun 身体上的阳萎，只对夫妻而言是一场灾难。但精神上的阳萎，造成的灾难，其影响，就不只是夫妻了……小说从性爱上升到人的精神的层面和高度，其包含的涵义，应该说，就非常的耐人寻味了。
WT !%FQ9 感谢我的校友。是你的这一句话，给我带来了灵感，使我一气呵成，写成了这篇短文。
